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[盐都杂谈] 人如果过度的节俭,舍不得吃,舍不得穿,那你省下来的其实不是钱,而是一个廉价的人生

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人如果过度的节俭,舍不得吃,舍不得穿,那你省下来的其实不是钱,而是一个廉价的人生

转自微信公众号:原创爪间墨  国学生活

2026年1月15日 05:25浙江

无法重来的一生,请好好爱自己。曾有一位老人,一生节俭到极致,冰箱里的食物过期也舍不得扔,生病不舍得买药,衣服穿了几十年还继续缝补。最后因长期营养不良入院,儿女看着瘦骨嶙峋的母亲泪流满面。她省下了一生积蓄,却也省掉了健康与温暖。《浮生六记》中写道:“人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。”一生何其短暂,何必锱铢必较。倘若将节俭推向极端,拿生命去俭省,省下的不是财富,而是廉价的人生体验。过度节俭,是对自己的亏待荀子有言:“本而节用,则天不能贫。”珍惜物质本无错,但若以牺牲基本需求为代价,便偏离了节俭的本意。过度节俭的人,舍不得吃好一点的食物,舍不得穿舒适的衣服,把生活压缩到最低限度。这样的节俭,身体在无形中消耗,心灵也日渐枯槁。表面上节省了开支,却在透支健康和尊严,让人生变得廉价而沉重。《吝啬翁》 讲述了一位极其节俭的老人。他家中粮满仓、衣满箱,却每日只吃稀粥配咸菜,穿着补丁叠补丁的衣裳。一年寒冬,他因舍不得烧炭取暖而病倒,医生开的药方需用上好的人参调理,他却坚持用廉价药材代替。最终,病情恶化,他躺在冰冷的床上离世。这故事里的老人,把节俭变成了自我惩罚。他用一生的清苦换来一堆冰冷的钱财,亏待了自己,也辜负了生命。《资治通鉴》中讲:“取之有度,用之有节,则常足。”节俭的初衷,本是为了让日子过得更舒展,而非本末倒置地挤占生活。当我们一味苛待自己的日常所求,攒下了碎银几两,却容易失去了健康的身体,和感受生活美好的能力。适当的节俭是智慧,过度的节俭是枷锁。学会善待自己,才能在物质与精神间找到平衡,让人生既有厚度又有温度。珍惜拥有的一切时,在能力范围内,也需要适当的丰盈,更要珍惜自己。人活着,不只为生存,更要享受生命《菜根谭》中言:“天地有万古,此身不再得;人生只百年,此日最易过。”人这一生,我们匆匆而来,匆匆而去。若只为了生存而活,便错过了旅途中的风景与感动。毕竟,谁都不知道意外会不会来临。当某天失去生存的能力,那些攒下的东西还有何用?享受生命,不等于挥金如土,而是在力所能及的范围内,给自己一些美好的体验。明朝万历年间,江南有位姓周的老先生,一生勤俭至极。他经营着一家布庄,生意不错,却从不舍得花费。妻子想添置新衣,他说“旧衣尚可穿”;儿子想读书求学,他说“识字能糊口即可”。他把每一文钱都存进瓦罐,埋在后院。周老先生六十大寿那天,儿子提议全家去游玩,他坚决反对,认为那是“浪费银两的无益之事”。当晚,他在清点铜钱时突然中风倒地,再也没能起来。家人按照他的遗愿,挖出那些埋藏的钱罐,发现大部分铜钱已经锈蚀粘连,无法使用。而周老先生一生从未远行过百里,从未品尝过美食,从未享受过天伦之乐。现代社会中,太多人把生活过成了一场漫长的忍耐。他们总说“等有钱了”“等孩子长大了”“等退休了”,仿佛好日子只能在某个遥远的未来兑现。于是今天的阳光、此刻的微风、眼前的欢愉,都成了可以牺牲的东西。然而,生命不是一场需要咬牙坚持的马拉松,而是每一寸时光都值得细细品味的旅程。人活着,不仅需要满足基本的衣食住行;更要体验爱、美与快乐,让生命因经历而丰盈。无法重来的一生,请好好爱自己陶渊明诗云:“盛年不重来,一日难再晨。”人生从无返程的路,每个年岁都有独属的景致,一旦错过便再难寻回。那些等以后的人,往往等来了白发苍苍,等来了力不从心,等来了无数遗憾。爱自己不是自私,而是对自己这一生负起责任。听说过一个《卖油翁与金丝雀》的故事:卖油翁一生节俭,每日挑担卖油,舍不得多花一文钱。一天,他在市集见一只金丝雀被关在笼中哀鸣,心生怜悯,却因价格昂贵而犹豫。回家,他念念不忘那只鸟,终于决定买下它放生。放飞金丝雀的那一刻,他看见鸟儿冲向天空,突然泪流满面。他意识到自己就像那只鸟,一生困在“节俭”的笼中,从未自由飞翔。从此,他开始适度享受生活,吃热乎的饭菜,穿整洁的衣物,晚年反而过得安宁满足。王阳明说:“心外无物,心外无理。”所有的外在积累,若不能转化为内心的丰盈,人生便失去了光彩。爱自己,是允许自己体验世间的美好。吃健康的食物,穿得体的衣裳,培养兴趣爱好,让身心都得到滋养。我们无法预知未来,但可以把握当下,用适度的享受滋养生命。当下的每一天,都是现场直播,好好爱自己,才能无悔无憾。
一位诗人曾说:“让我们享受人生的滋味吧。如果我们感受得越多,我们就会生活得越长久。”
这一生,我们不只是生存者,更是体验者。珍惜物质,但不被其奴役;节俭度日,但不亏待自己。在有限的生命里,吃该吃的饭,穿该穿的衣,赏该赏的景,爱该爱的人。毕竟,我们只活这一回,何必委屈了自己?适度节俭,用心生活,这才是对生命最好的礼赞。
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