全中国唯独这朵花以端午命名，五毒见了都怕，你院子肯定种过

你最好别惹我

全中国唯独这朵花以端午命名，五毒见了都怕，你院子肯定种过

每逢端午，门口插艾草、挂菖蒲，大家都知道。但要问端午节有没有专属的花，很多人就答不上来了。还真有一种花，全中国就它一个，直接用“端午”命名。



端午花，学名蜀葵。每年农历五月初五前后，它准时盛开，一天不早一天不晚。老家在四川，因为四川简称“蜀”，所以叫蜀葵。在两千多年的相处里，蜀葵早就嵌入了中国人的生活。很多人小时候都在院子里、墙角边、篱笆旁见过它——粗壮的茎秆能长到两米多高，一串串大花从下往上开，红的、粉的、紫的、白的、黄的，甚至还有黑色的。

老百姓看它长得高、花又多又红，给它起了个更霸气的名字——一丈红。电视剧《甄嬛传》里的“一丈红”是刑罚，听着吓人。但植物界的一丈红却是吉祥花——端午时节开得最盛，被古人视为“天中五瑞”之一。



“天中五瑞”是什么？

古人把端午这天叫“天中节”。农历五月天气湿热，蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎、蟾蜍这“五毒”开始活跃，瘟疫也容易流行。为了驱邪避毒，古人找出五种祥瑞植物，合称“天中五瑞”。蜀葵能位列其中，不光因为花期赶上了，还因为它本身就有药用价值——全株可入药，清热止血、消肿解毒。明代李时珍的《本草纲目》里记载得清清楚楚：“蜀葵，处处人家植之”。用今天的话说就是：这玩意儿全国老百姓都在种，不是啥稀罕物，但确实管用。

明末清初张岱在《夜航船》里写道：“端阳日以石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插瓶中，谓之五瑞，避除不祥。”清人顾禄的《清嘉录》也记载：“五日，俗称端午。瓶供蜀葵、石榴、蒲蓬等物，妇女簪艾叶、榴花，号为‘端午景’。”插在瓶里是辟邪，戴在头上是应景——一株花，把实用和好看都占了。



蜀葵能在中国混两千多年，靠的可不只是好看。它还有一层更深的文化含义——忠。蜀葵有个特性：花朵总是朝着太阳开，古人把这叫“葵心向阳”。宋代诗人杨巽斋写蜀葵：“谁识倾阳无二心”，王镃更是直白：“花根疑是忠臣骨，开出倾心向太阳”。古人把蜀葵和萱草画在一起，取名《忠孝图》——萱草代表孝，蜀葵代表忠，忠孝两全，是中国传统里最高的道德理想。

谁能想到，一株墙角边的野花，在古代地位竟然这么高。

汉代皇家园林上林苑里就种着蜀葵。魏晋时期的大文学家傅玄专门写过《蜀葵赋》。唐代诗人岑参在巴蜀山区看到蜀葵怒放，写下一首《蜀葵花歌》：“人生不得长少年，莫惜床头沽酒钱。请君有钱向酒家，君不见，蜀葵花。”到了宋代，敦煌壁画里蜀葵频繁出现，是除莲花以外出现频率最多的花卉。明代高濂认真观察一片蜀葵，清点出五六十个不同的品种。从皇家园林到敦煌石窟，从文人诗词到百姓庭院——这株花，贯穿了中国两千多年的文化史。



如今蜀葵依然随处可见。村头墙角、城市绿化带、老院子篱笆边，一到夏天就开得热热闹闹。它不需要精心伺候，种子落地就能自己长，一年比一年茂盛。

所以下次端午节，除了吃粽子、挂艾草，不妨在院子里、墙角边找找有没有蜀葵。有的话，剪几枝插在瓶里——不是为了驱邪，是为了记住：这株以“端午”命名的花，已经在中国的土地上开了两千多年，陪着我们的祖辈，度过了一个又一个夏天。

落日航班

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文竹的一天

这个准确吗

宁飘飘

哦 这样啊

加加加加油呀

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恐龙高新呀h

哈哈后续呢？蹲一个～

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辛苦了

落日航班

顶一个，说得在理

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有没有人知道后续怎么样了

扎染呀

牛啊！

加加加加油呀

卧槽这花有点意思啊 以前总觉得艾草菖蒲才是端午专属 没想到它居然也跟端午有关啊 还有那个一丈红的典故，从甄嬛传到吉祥花，反差感太强了哈哈

多喝开水

哈哈先顶再看 哈哈～

文竹的一天

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沛沛猪

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