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[自贡乡土文化] 自 贡 杨 家 祠 堂

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发表于 2008-9-10 20:21:22 | 显示全部楼层
自贡杨家祠堂的历史可追溯到汉朝、隋朝、唐宋元明清等 ,多数是武将,也有文官。最大职务是随朝。
  杨坚立隋
杨隋王朝,是指杨坚、杨广和杨侑、杨侗等祖孙几代所经营的隋朝。这个朝代,在中国历史上虽很短暂,与秦王朝相似,只存在了38个年头,但它的功绩却又极其辉煌。它在中国历史上结束了西晋末年以来近300年的南北分裂局面,完成了统一大业,强化了中央集权,加快了国家建设,使中国封建社会步入成熟期。它的施政方针和管理制度为以后的封建王朝所承袭,对我国封建社会的发展产生了深远影响。对杨氏族姓来说,在隋朝无疑也是个飞黄腾达的时期,在杨姓族史上写下了辉煌的一页,特别是开国君主政治家杨坚的廉政建设和与百姓同甘共苦的精神及其丰功伟绩,是值得大书特书和为今人所借鉴的。
隋朝杨氏谱,让世人慨叹\"泰极否来\"
    杨坚家族造就了弘农杨氏的非凡气象杨坚系出弘农杨氏,是35世杨震的长子杨牧后裔。杨坚自称是\"汉太尉震之14世孙\",为北朝望族。从始祖杨杼到杨坚为48世。现将其世系和年谱简述如后:
    36世杨牧,字孟信,东汉顺帝至灵帝时人。官荆州刺史,封富波侯。富波故城在今安徽阜阳县南。生子二:统、馥。
    37世杨统,生子奇。
    38世杨奇,字子奇,东汉灵帝至献帝时人。少承家教,勤勉向学,尤长《尚书》。灵帝时,任侍中,为帝所重用。帝曾召奇,谘询时政。帝问曰:\"朕与桓帝二人比较,以为何如?\"奇答:\"陛下和桓帝相比,就像虞舜和唐尧相比一样。\"灵帝很不高兴地说:\"你呀,善于强词夺理,真是杨震的子孙,死后必复至大鸟矣!\"杨奇后来出任汝南(今河南省汝南)太守。灵帝崩,复入朝为侍中、卫尉(掌门卫,九卿之一)。随汉献帝西迁,护帝有力,事帝勤劳有功。生子亮。
    39世杨亮,汉献帝迁都许昌后,追封为阳成亭侯。杨亮旧居在阌乡县(今并人河南灵宝县)西南。生子孕。
    40世杨孕,生子渠。
    41世杨渠,生子铉。
    42世杨铉,为燕北平太守。生子二:元寿和兴。兴为后魏新平郡(今甘肃彬县)守,生子国。国为后魏中敬大夫,生子定。定为并州(今山西太原)刺史,晋封为穆侯,生子绍。
    43世杨元压,后魏为武川镇(今宁夏武川县)司马,于是居家朔州神武郡殊颓县(今山西寿阳县北境)。生子惠嘏。
    44世杨惠嘏,为太原郡守。生子二:祥和烈。
    45世杨烈,为龙骧将军,平原郡(今山东聊城县西北15里)太守,生子祯。
    46世杨祯,以军功封宁远将军,后魏末,因战乱避居仲山(陕西泾县西北,即仲山,相传为汉高祖兄刘仲所居,故名),结义徒以讨伐鲜于修礼,战死。保定(北周武帝年号)中,以长子忠的功勋,追赠柱国、少保、兴城郡公。
    47世杨忠,小名奴奴,体格魁伟,武艺超群,识量深沉,有将帅之略。十八岁时,客游于泰山,遇梁兵攻郡,郡守被执于江左(今江西),在梁五年。后以元颢人洛阳,赐爵寿昌伯。随从魏孝武帝西迁,进爵为公。忠尝从周文帝狩猎,独挡一猛兽,左挟其股,右拔其舌,文帝壮之。北方以猛兽为\"捹子\",因以\"捹子\"为字。河桥之役,与五壮士力战宋桥,敌不敢进,以功拜左光禄大夫,云州(今山西祁县西)刺史。祁山之战,身当士卒,冲锋陷阵,进封车马大将军,出镇襄城郡(今河南襄城县)及蒲坂(今山西永济县蒲州),赐姓\"普六茹氏\",北周明帝武成初年,又进封随国公,官至大司空而终。天和三年(568年),因病还京,卒时年62岁,谥曰\"桓\"。子坚嗣位,后受周禅。追尊为元武帝,庙号太祖。
    48世杨坚(541-604年),即隋文帝,小名那罗延。及长,仕北周。年15,以父勋授散骑常侍、车骑大将军、仪同三司,封成纪县公。年16,迁骠骑大将军,加开府。周明帝即位,授右小宫伯,进封大兴郡公。武帝即位,迁左小宫伯,出为隋州刺史,进位大将军。武帝聘其长女丽华为皇太子宇文贇的妃子,益加礼重。周宣帝宇文贇即位,封丽华为皇后。杨坚以皇后之父征拜为上柱国、大司马。大象初,迁大后丞、右司武,俄转大前疑。宣帝每巡幸,常委任杨坚居守。大象二年(580年)五月,任扬州总管。是月宣帝崩,时丽华子静帝宇文衍年幼,未能亲理政事,坚人总朝政,都督内外诸军事,并封上柱国、大冢宰、隋国公。大定元年(581年)二月甲子日,受周禅称帝,国号\"隋\",定都大兴,后改名长安(今陕西西安市),建年号曰\"开皇\",时年39岁。
    改革官吏制度与精简行政层次
    西魏、北周两朝官制复古,仿照《周礼》官制,实行\"六官\"制度,即用天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官治理国家,政出多门,难于集中。开皇元年(581年),杨坚参酌汉晋以来官制的演变,废除了\"六官\"制,确立了\"三省六部\"制,即以尚书、内史(后为中书)、门下三省为行政中枢的制度。政权揽于尚书省,置令及左、右仆射各一人,总吏部、礼部、兵部、都官、庶支、工部六曹事,每曹设尚书一人,合左、右仆射,是为八座。次于仆射者为门下省之纳言(二人)、内史省之令(二人)。开皇三年,改度支为民(非户)部、都官为刑部。这一改革有利于中央集权,加重了尚书省的职责。隋初的地方行政机构,起初亦沿用北齐、北周的州,、郡、县三级制,设置的郡县多而乱,冗官多而滥,行政办事效率低,财政开支庞大,人民负担沉重。文帝受禅后,杨尚希上表说:
\"当今州县,倍多于古,或地无百里,数县并置,或户不满千,二郡分领,具寮以众,资费日多,吏卒又倍,租调岁减,清干良才,百分无工,动需数万,如何可觅?所谓民少官多,十羊九牧,琴有更张之义,瑟无胶柱之理。今存要去闲,并小为大,国家则不亏粟帛,选举则易得贤才。\"杨坚采纳了他的建议,遂于开皇三年(583年)十二月,废诸郡500余,扫600余年州郡县三级之制,一改为州县两级之制,以州刺史治民,名则因循,事同郡守,是为郡县一大变革,实开我国精简行政机构之先河。与此同时,对官吏的选拔制度也进行丁改革。从汉代以来,历朝均以\"九品中正制\"选择政府官员,照例由各官府长官自行推举委任,称为\"辟举\"制。地方衙署的属官还须推举本地人担任。这样一来,各级官员完全被士族豪门所垄断,\"辟举\"制成了士族子弟入仕做官的通道。开皇三年,杨坚罢除了这种制度,\"选举不本乡曲,故里闾无豪族,井邑无衣冠\"。开皇七年(587年),实行科举取仕,设志行修谨、清平干济二科,炀帝始置进士科,唐代又增设了明法、明书、明算等科,诸科之中,惟进士科为常设。至开皇十五年(595年),并罢州县乡官,即\"六品以下官吏,咸吏部所掌,自是海内一命以上之官,州县呒复辟署矣\"。这意味着地方各级机构的官吏从此均由朝廷委任,传统的\"辟举\"制度被彻底废除。这种选举制度一直沿用到清末,成为千余年间封建王朝选拔官吏的根本制度。改革府兵制度,实行\"兵农合一\"。北魏至北周实行的府兵制度规定,只有鲜卑人和鲜卑化的汉人才能当兵,一般汉人只能务农,不能当兵。府兵专有兵籍,与民籍不相混淆。北周后期,由于战争频繁,兵源不足,大量汉人也被召募充做府兵,原来的规定已难严格执行。不过汉人一旦从军,全家也随之由民籍转入军籍。这些带有种族隔阂的规定,显然同民族融合的历史潮流不相适应。杨坚早有察觉,在他尚在北周任大丞相时,于大象元年(580年)便下令西魏受赐鲜卑姓的汉人后裔一律恢复汉姓。这一措施冲破了鲜卑人当兵、汉人务农的旧制,显露了\"兵农合一\"的历史趋势。开皇十年(590年),杨坚颁布诏书,下令府兵全家的户籍一律归属州县管辖,同农民一样受田耕种,即\"垦田籍帐,一与民用\",只有士兵本人仍归军府统领。这个措施改变了兵民分理的旧规,清除了胡汉分治的遗迹,加强了胡汉的民族团结,把府兵制同均田制更好地结合起来,完成了向\"兵农合一\"制度的转变。这种新府兵制,有利于各民族的融合,有利于社会经济的发展,一直沿用到唐代中期,在我国历史上曾产生过一定的积极作用。

    重行均田重编户籍
    杨坚即位的当年,便重新颁发了均田令,分别规定了诸王、职官和普通老百姓的受田办法。自诸王以下至七晶的都督,按等次授给永业田,多至100顷,少有40亩。职官又给职分田,京官一品给5顷,以下每品减少50亩,至九品为1顷。又给公廨田供官府公用。普通老百姓受田,丁男2l岁以上每人受露田80亩,永业田20亩,妇人40亩,另有桑田或麻田20亩。限额以内的奴婢,可以和普通老百姓一样受田。永业田和桑麻田可以传给子孙,也可以买卖。职分田和公廨田,在官吏更代时交付后任,不准买卖。露田也不准买卖,受田的人若是死了,即将分给的田退还官府。这种制度,对土豪的土地兼并多少有些限制,有利于隋初农业生产的恢复和发展。
    在南北朝时期,农民为了逃避赋役重担,往往匿丁不报,或隐瞒真实年龄,诈报为老为小,老者60岁以上,小者10岁以下。隋初户口严重不实,以致影响国家的赋课征收。有鉴于此,在开皇初,杨坚下令原北齐境内,按照基层政权的三长制的组织系统(五家为保,五保为里,五里为党),\"大索貌阅\"。\"大索\"就是由官府大肆搜索隐匿人口。\"貌阅\"是官员根据户籍上对每人年龄相貌特征的记载,当面进行核对查验,查出那些隐匿之人,并发动老百姓相互检举告发。户口不实者,将其保长、里正、党长流配远地。这次共检出443000丁,1641500口,编入国家户籍,令其承担赋课。以往赋课征纳时,官吏与富户常常作弊,文帐混乱,没有定簿,把富户的户等降低以图少征、免征,财政收入受到影响。杨坚采纳左仆射高额的建议,推行\"输籍定样\"法,即采取计量的办法制订百姓输课的标准样式,按照标准样式确定每家应承担的等级,并依照定样交纳课粮。许多逃亡到豪强家里做私属的农民,陆续返籍,重新成为\"编户\"。
    重行均田和重编户籍的结果,发展了农业生产,扩大了赋役对象,增加了赋课收入,使隋初的社会经济呈现一派繁荣景象。为将各地征集的谷物和绢帛转输京城长安,杨坚下令沿着漕运水道置\"转运仓\",陆续设置了广通(今陕西华县)、常平(今河南三门峡市)、河南(今河南孟县)、含嘉(今河南洛阳)、洛口(今河南巩县)和黎阳(今河南浚县)诸仓。为便于民间储粮备荒,从开皇五年(585年)起,在当地民社组织中设置义仓(又称社仓),由民社管理,以备灾年赈济。经过多年储积,各地转运仓所储谷物,多者达千万担,少的也有几百万担。西京、太原国库存储的绢帛各有数千万匹。各地义仓也都储谷充盈。文帝末年,全国储积的粮、帛已可供半个世纪之用。隋长安国库的绢帛到唐贞观十一年(637年)还没有用完。隋朝仓库之富实,在我国古代是罕见的。
因革折中制订开皇刑律
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曲终人散.碎寒 天意炼人人自强,励心强志志未寒.逆水横流水中博,凤凰涅磐火中飞. 呼风唤雨气势豪,莺歌燕舞齐飞扬.待到曲终人散时,我自风流我自狂.
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为了挣积分,顶一下~~~~~
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为了祭奠先人,自贡始迁祖十一世杨士仪汇同后人杨中琳、杨清、杨照文、杨珩、杨于岷、杨应珏等人在乾隆五十年从大安杨家冲廖其生、廖其彩兄弟手中购得春秋田一分,当时此地叫邓家冲,此田年收粮叁分壹厘,议价铜钱陆佰壹拾五钏。后来祠堂把此改名为杨家冲。
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啥子嘛?
我就是我~ http://www.dabaoku.com/gif/092/gif003.gif http://www.tucoo.com/vector/Jap_Thanks/s/Thanks_47548s.jpg
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我们也是湖北迁过来的,我也姓杨,但是我们的杨家祠堂在荣县
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我也姓杨,世字辈,下头是树字辈。
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楼上两位,请说说你们的具体情况
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榜主,我看你介绍的,我老家的家谱也是始祖  杨文焕从麻城来的,我们是荣县分支,是一家哦,好久好好看哈家谱回去
~~杨耀~
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