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3月27日，四川文旅厅官网正式发布消息，根据《旅游景区质量等级的划分与评定》和《旅游景区质量等级管理办法》国家标准，经市（州）旅资委（景评委）初检推荐和省级评定，成都市东部新区丹景台旅游景区等17家旅游景区达到国家4A级旅游景区标准要求，被确定为国家4A级旅游景区。其中，我州上榜两家，分别为西昌市建昌古城景区和木里县色拉尼布景区。 木里藏族自治县位于四川省西南边缘，凉山彝族自治州西北部，境内山脉连绵、沟谷交错，因其雪山、湖泊、森林、草原形成独特的高原景观，而获得“山海林木，彩云之里”的美誉。全县居住着藏、彝、汉、蒙古、纳西等21个民族，东巴文化、旭米文化、母系文化等多种文化绚丽多 彩、熠熠生辉。在2008年完成的《中国香格里拉生态旅游区总体规划》中，木里县全域被列入“中国香格里拉生态旅游核心区”，位于生态旅游区的腹心地带，著名的“洛克路线”90%的里程和景观都在木里县境内。 色拉尼布景区以神山命名，“色拉尼布”当地藏族人称为“木孜格”，它由俊秀的113座奇峰组成，“色拉尼布”景区位于木里藏族自治县境内瓦厂镇桃巴村达尼牙布山麓，占地面积13.06平方公里，宛如一颗宝石镶嵌于崇山峻岭之间，景区内2040至4600米的海拔垂直变化，塑造了美丽多姿的植被景观层次。色拉尼布景区旅游资源划分为8个主类，21个亚类，53个基本类型，共计174个资源单体。 
说到木里县，人们无不为她的美丽所折服，是的，美丽的木里，犹如与世隔绝的缥缈仙子，草地、雪山、森林、高原、喇嘛庙、最蓝的天空、清新纯净的空气……木里的美，超脱于传统世界之外。 历史上的很长很长的一段时间里，木里这片土地一直披着神奇的面纱，并不为外人所知。直到20世纪初叶，一位美籍奥地利植物学家、地理学家、人类学家和探险家，名叫约瑟夫·艾弗·洛克（1884—1962）的出现，才让这片“高山环抱的童话之地”为世人所知晓。 木里一名的由来 位于我州西北部的木里藏族自治县，面积13252平方公里,东跨雅砻江，西抵贡嘎山，南临金沙江，北靠甘孜州。 历史上，木里一直为盐源县所辖，中华人民共和国成立后，木里仍属盐源县。1953年2月19日正式成立木里藏族自治区(县级)。1955年5月，改为木里藏族自治县。 
木里的藏语意思是深远、宽广、美丽。木里作为地名，最早应该出现在清朝末年，据民国《盐源县概况》一书说：“木里地名始载于地图者，当自清末始。清末皇朝興地图四川分图，载有米里寺，米里即木里之音变。”意思是说，因大寺之一叫木里，故以木里大寺之名为全境总称。 1925年，约瑟夫·艾弗·洛克第一次到木里考察回美后，写成《中国黄教喇嘛木里王国》一文，其中写到：“世界上最鲜为人知的地点之一，就是这个独立的喇嘛王国——木里，或叫米里，位于中国四川省最西南端。”从另一个侧面佐证了“米里即木里之音变”之说。 根据易争扎西、鲁绒格丁两位先生1984年翻译的一批藏文资料显示，木里作为地名出现的确切时间，应该是清雍正7年，即公元1729年，清政府颁给时任木里大喇嘛（第八代）的六藏涂都印信号纸，封其为“安抚司”，明令其“住牧木里”。 最起码，这应该是官方明确木里为地名的准确时间。 洛克的三次穿越之旅 据史料记载，约瑟夫·爱弗·洛克于1924年、1928年、1930年三次到木里，从 此被木里深深吸引。在途中的日记里，他写道： “那天晚上睡在帐篷里，我做了一个很奇怪的梦。梦中我又回到了那片被高山环抱的童话之地——木里。它是如此的美丽与安详。我还梦见中世纪的黄金与富庶，梦见涂着黄油的羊肉和松技火把，一切都是那样安逸、舒适与美好。” 1924年春，洛克第一次进入木里。他从丽江起程，渡金沙江经永宁，沿泸沽湖到凹拉坪，经利加咀、屋脚、越西林山到达木里大寺。洛克在木里大寺停留了三天，拜访了土司并赠送**一支，**250发和其他礼物。木里土司回赠了一个金碗、两个如来佛像和一张豹子皮，还有一些别的东西。洛克为土司和九世活佛拍照，还拍照了大寺和佛像。 
返回美国后，他写下了《中国黄教喇嘛木里王国》一文，并附上在木里考察时所拍的106张照片，发表在1925年4月号美国《国家地理》杂志上，对木里的政治、经济、文化、宗教和民俗等各方面情况向世界作了系统介绍，为了解木里当时的情况留下了可贵的史料。 洛克第二次到木里是在1928年，也是由丽江方向到达木里大寺的。随后他经水洛去贡嘎山(稻城亚丁)，历时月余。 洛克第三次到木里是在1930年。在木里大喇嘛的帮助下，他穿越木里，前往贡嘎山。在这次的日记里，他写道： “在木里土司的安排下，我和21位纳西族随从，从木器厂翻过理塘国向贡嘎岭地区出发，山路弯曲的穿过冷杉和栎树形成的森林，多种杜鹃散布在密林深处，青翠黛绿的各色树木和淡黄的树挂相映成趣，清新的空气和花开多彩的杜鹃，还有隐现在树丛里的牡丹花和报春花，真使得这里像是一个神仙游赏的花园。沿水洛河一支源于恰朗多吉山峰的支流来到雪山脚下，此时云层骤开，显现出雷光电闪的守护者的真面目，一座裁剪过的金字塔，在它两旁的山壁像是一只巨大的蝙蝠所展开的双翼，这是一处没有人知晓的仙景胜地。” 根据洛克的《中国黄教喇嘛木里王国》一文，洛克的朋友，英国小说家詹姆斯·希尔顿以此为背景创作了长篇小说《消失的地平线》，成为当时的最畅销书并获得英国著名的霍桑登文学奖。《不列颠文学家辞典》称此书的功绩之一是为英语词汇创造了“世外桃源”一词。 1937年，意大利电影导演弗兰克·卡普拉把此书拍成电影，公映后轰动一时。 1944年，好莱坞投资250万美元再次将香格里拉搬上银幕，主题歌《这美丽的香格里拉》随之传遍全球。于是世界知道了“香格里拉”。半个多世纪以来，“香格里拉”始终是世人所神往的“人与自然和谐相处的理想王国”。 因此，说木里就是电影中的“香格里拉”，就是“香格里拉”的最后家园一点也不过分。 
由“香格里拉”之争想到的 千百年来，在太阳、宁郎、贡嘎三条峡谷中，有着最古老的民族和传说，那神奇美丽的自然风光犹如一本尘封的风景画册。90多年前曾被洛克翻开过，并被冠以了“上帝浏览的花园”之谓，让世人看到了那一幅幅壮丽秀美的山水画和神秘的风情画卷。 20世纪50年代中期起，印度、尼泊尔、不丹等国出于发展本国旅游业的需要，均声称“香格里拉”在各自的国境内。 其中于1956年，印度国家旅游局公开宣布位于喜玛拉雅冰峰下的巴尔蒂斯坦小镇为“香格里拉”，30多年来吸引了大批旅游者，为印度创造了近7亿美金的旅游收入。 1996年2月，云南旅游集团公司旅行社的几名工作人员对照《失去的地平线》，考察了几处主要景点，试图找到“香格里拉”的确切位置。他们在与德钦、中甸的藏族干部的交谈中发现:“德钦”与“香格里拉”在藏语中的意思就是世外桃源。 1996年4月，一个由国内外12位旅游专家组成的“寻访香格里拉考察团”到达中甸，从文学、民族、宗教、语言、地理、藏学等诸多方面对德钦进行大规模地考察、研究和论证。1997年9月，云南省政府郑重宣布“香格里拉”就在中国南部的德钦藏族自治州语词汇，最早出现在英国小说《失去的地平线》中，而它语言的真正源头，却出自中国西南某一地区的藏族方言。 洛克前后在中国停留居住了27年，晚年尽管重病滞留在夏威夷，他仍然渴望回到中国，在给友人的信中他写道：“如果一切顺利的话，我会重返丽江完成我的工作……我宁愿死在那风景优美的山上也不愿孤独地呆在四面白壁的病房里等待上帝的召唤”。 1962年12月5日，洛克在夏威夷走完了他孤独的人生之旅。 如今，洛克在玉龙雪山下雪嵩村的故居已被辟为陈列馆。洛克使用过的**、木工工具、牙科器械、家具，他穿过的服装，他于上个世纪拍摄的珍贵照片、著作等许多遗物都陈列在这里。
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雷达卡
发表于
2023-4-1 10:29:23
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