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荣县现行行政区划地名，留佳镇、度佳镇、东佳镇3个镇中有“佳”字。20世纪八九十年代的乡镇区划，有成佳区的成佳镇、章佳乡、望佳乡，龙潭区的蔡佳乡，乐德区的杨佳乡，新桥区的古佳乡、东佳乡、礼佳乡、度佳乡，长山区的留佳乡，双古区的于佳乡，共11个以“佳”字命名的乡镇。 1993年版《荣县志》荣县行政区划图，红色圆圈标注了当时荣县11个带“佳”乡镇的位置 佳：音jia，现代汉语词典解释为美、好，形容词。可组成佳话、佳境、佳音、佳肴等。仅从字上分析，“佳”由“人和两个土”构成，单从“圭”，会意字，“从重土”，指玉器；人贵有玉器，具有物质和精神财富为“佳”。这是荣县人对“佳”的全部理解吗？还是有其他原因？
荣县地名中“佳”字多（图片来源：《荣县文史资料选辑》） 从《荣县志》和《湖广填四川》等书中，才逐渐明白其中缘由。
清初康熙年间，皇帝下诏：将湖广（元朝时的湖广行省名称，含今湖南、湖北、广西、广东的一部分）等地居民，迁入人口密度小、自然条件优越、地理空间足够大的四川地区（包括今四川省和重庆市），历史称为“湖广填四川”。这场长达百余年的移民潮，迁出的省份有陕、鲁、浙、闽、粤等十多个省，大部分移民来到湖北省麻城县孝感乡为中转站，后长途迁徙到四川各地安家落户。迁徙到荣县的移民，最初以种植农业为生，也有少数手工业，经过两三代移民的辛勤努力劳作，到了清朝乾隆年间，在农业手工业发展的基础上，商业、商品经济发展繁荣起来。移民后裔的大姓家族，在自己的土地或购买的土地上，出资修建用于商品交易的贸易市场，冠以本家族的姓，纷纷取名刘家场、董家场、程家场、余家场等。杜姓家人还开着有几口盐井产盐，取名为杜家井场。
这些“家”直接来源于历史上的“湖广填四川”。何谓“家”？“家”是会意字，甲骨文表示“屋里有豕（猪）”，即为“家”。人类最初的原始社会里，生产力低下，人们多在屋里养猪，所以房子里有猪，就成为人家的标志。隶书变后楷书写作“家”。《说文·宀·部》：家，居也，从“宀”。
“家”字的演变过程 “家”本意是指人家，引申泛指家庭、住宅、房屋。
荣县的这些“家”，又是如何变为“佳”字的呢？原来在抗日战争时期（1931—1945），重庆作为国民政府的首都，四川成为中国抗战的大后方，越来越多的外省外姓人口涌入荣县，建设中国抗战的后方基地，若再以本家姓作为场镇的地名，显得小气、排斥，不包容外姓人，格局太小而且有浓厚的封建家族色彩。当时北大毕业的黄县长为把荣县建成“五项建设”的全国示范县，民国31年（1942年）6月发布县政府（城厢）民字第896号令：勒令场镇名改名。不能再以本家族姓来命名。于是，张姓家人将张家乡改名为章佳乡，汪家乡改名为望佳乡，杨家场改为杨佳乡，余家场改为于佳乡，刘家场改为留佳场，古家场（虞、古两家相争、上诉，古胜诉）为古佳，董家场改为东佳乡（一说取谐音”懂”同“东”字；二说懂家和虞家为取名又相争，僵持不下，县里的父母官亲自到此调解，双方见官非常热情，“你们两家都是东家，我们是客家即来宾，就取名东佳，你们看看如何？”双方拍手称赞。东佳由主人家演变而来）。
民国镇场改名的896第号命令 湖广移民四川的程姓人建有程家场，且修庙叫程家寺。程家场出人出力出钱在抗战时期为各乡镇最多。再加上县政府的一位程氏红人鼎力游说，1942年命名的程佳镇留下“程”。1951年新中国成立后，才将“程”改为“成”即今成佳镇。
蔡家乡，旧时有古庙，朝拜者甚多，有蔡姓在庙旁开店，名蔡家店，1951年建乡镇时，改“蔡家”为“蔡佳”。
当时的县政府勒令改名，“李家乡”改为什么呢？当时李、吴、王几大姓凑在一起，许多好听的名字都被他人改了。改名是对李氏家族的历史和未来负责，既不失掉“李”姓，又不落俗套，着实为难，一筹莫展。一天终于有个李姓读书人从中国传统文化“仁、义、礼、智、信”中找到了第三个字“礼”，含有谐音“李”，大家一致赞同，于是将“李家”改为“礼佳”。
这些地名的变迁、演变，体现了荣县移民文化和社会发展的变化，折射出社会精神面貌的变化，进取、开拓、团结、包容的精神和物质的双向进步，互为条件，互为目的，体现了社会新风尚。
这就是荣县地名中的“佳”字的由来。
来源：自贡方志
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2023-4-23 16:59:05
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