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“孝”是中国人观念当中十分重要的一种道德品质, 也是中华传统文化当中十分重要的一个部分。 对于中国人而言, “孝”几乎是为人处世一个排在前列的美德标准, 在民间,我们有“百善孝为先”的俗语。 
在古典书籍中,有“夫孝者, 百行之冠众善之始也”的深刻认识。 所以简而言之,衡量一个人是否出众的标准之一, 就是其是否有孝顺的美德。 诚然,一个人不可能先天就拥有美好品德。 从社会心理学的角度来看, 个体都是在濡化(enculturation)的过程中从“生物人”成为“社会人”的, 而在这个过程当中,家庭、学校和同辈群体的作用十分重要。 其中,家庭作为个体所接触到的第一个群体单位, 更是对其人格的形成有着决定性作用。
所以对于未成年的孩子而言, 其是否能够成为一个孝顺的人, 基本上都能够在其小的时候就能够窥见一二的。 大多数拥有这三个特征的孩子, 长大之后都有可能变得不孝顺,一定要提高警惕。 1.做事任性,没有规矩俗话说:“没有规矩,不成方圆。” 尤其是对于还在树立人格状态的孩子们而言。 家庭教育当中,很重要的一部分, 或者说几乎是最基础的一点,就是作为家长, 为自己的孩子树立规矩,培养他们的规则意识。 
如果不尽早让他们懂得规则在社会生活当中的重要性, 那么当他们成年之后进入社会, 就会遭受更大的苦难。 就像台湾作家刘墉所说: “你不舍得给孩子立规矩,就会有人给孩子长教训。” 每个“熊孩子”背后,其实都是“ 熊家长”在纵容。 很多孩子由于天性, 会倾向于通过撒娇、耍赖等方式得到自己想要的结果。 比如当自己想要吃、喝什么东西,想要玩具、想要玩手机等的时候, 如果家长不同意,就会撒泼打滚,不停哭闹, 甚至在公共场合也一样躺在地上耍赖。
这就是典型的任性、不守规矩的表现。 对于这样的孩子而言,你要明白一点: 他们这个时候可以无视你们之间的约定, 只满足自己的意愿; 等到他们成年,你老了之后, 他们也同样可以无视自己赡养老人的义务,贪图自己的体验。 2.不记恩情,记恨父母叛逆是个体在成长过程当中势必会经历的一个阶段, 尤其是许多十几岁的孩子, 做事情没有尺度, 对于社会当中的人和事也没有太深刻的认识。
一旦他们因为厌学、叛逆或者是其他不良行为而受到父母的批评, 有的人就会对父母产生消极情绪。 更有甚者,不但不会意识到自己的错误, 反而还会将代际冲突的原因归结在“父母不理解自己”上, 甚至会记恨父母。 一件件子女弑父弑母的案件还血淋淋的摆在眼前, 我们在震惊的同时不由得想到: 如果一个孩子连感恩父母都做不到, 那么他们是绝对不会在成年之后主动赡养父母、全心尽孝的。 
所以在教育孩子要懂得孝顺之前, 不妨先通过讲故事等方式, 告诉他们父母恩情的重要性, 父母的哺育是一个人生而为人的最基本保障; 作为回馈,赡养父母自然也是理所应当。 3.只会索取,没有担当著名社会学家潘光旦先生认为, “哺育-回馈”原则是维系中国式代际关系的重要法则。 所以我们也可以理解,之所以“孝”是中国人看来十分重要的品质, 就是因为这种美德的存在, 使得不同代际之间的人能够通过此来维系彼此之间的和谐相处。 
这就要求两代人在实际行动上都要做到一定标准: 父母在子女出生之后, 要尽到自己的责任, 在物质、情绪和心理等多个方面保障子女的成长; 相应的,子女在成年之后,也要尽到自己的义务, 通过赡养和陪伴回报父母的养育之恩。 但有的孩子,从小就体现出明显的自私性格。 他们只知道从父母那里一味的索取, 跟父母要钱、要保障,要各种东西, 却从不会从自己的角度来回报父母, 小小年纪就已经能够发现其“不孝”的苗头。 
对于家长而言,在家庭教育的过程当中教导子女要勇于承担, 不仅仅是为了他们之后的成长, 也是为了让他们懂得承担责任的重要性, 给自己的晚年生活提供一定保障。 总的来看,“三岁看老”的准则在今天依旧适用。 在家庭教育当中,千万不要忘了子女的道德培养。
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