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引言 2008年5月12日，汶川地震爆发后，都江堰光亚学校一位名叫“范美忠”的教师，被推向了舆论浪潮顶端。 作为一名人民教师，他在地震来临之际，丝毫不顾学生们的性命安危，独自一人率先跑到学校的足球场。 一时间，范美忠被全国网友口诛笔伐，他也自此落下一个“范跑跑”的绰号。
（范美忠）
然而，他本人并不觉得有错，甚至多次与网友据理力争。那么，这么多年过去了，他究竟过得怎么样，是否还会为当年的行为后悔呢？ 一、青年时的个人主义地震暂时平息之后，范美忠在网上发表了一篇博文，以此解释他的行为。 在文章中，他大致说道：“我是一个崇尚自由和公正之人，而非舍命为人之人，在生死之际，除了女儿，再没有任何人可以让我主动做出牺牲。” 正如文中的思想，在他年轻时期，人生所奉行的是个人主义。
（范美忠）
范美忠是一名北大高材生，在大学里就读历史系。刚进北大时，校园里人才济济，许多历史系的学生对中外通史都能高谈论阔，这让农村出身的他，曾产生过一丝自卑。 不过虽然自卑，但范美忠并非服输之人。大学四年时间，他一直埋于图书馆内，在丰富多元的书海里，范美忠被西方平等自由民主思想所吸引，最终成为西式思想的拥护者。 那时的范美忠，意气风发，他认为国内教育过于刻板枯燥，无法帮助学生培养独立思考的能力。在毕业那年，他曾逐一点评历史系的教授，以此表达自己的不满，当时还在北大校园内掀起一阵风波。  （范美忠点评北大历史系教授）
后来到四川自贡蜀光中学担任老师时，范美忠依旧“离经叛道”。在高三语文课堂上，时常从诸子百家讲到西方哲学，从孟子讲到卢梭。 虽然这对高三学生来说很新奇，但如此紧张时刻显然是不合时宜的。因此，一些学生家长向校方举报他，不肯改过的范美忠，最终也被学校辞退。 失去工作后，范美忠开始进军文坛，发表过多篇文章，观点鲜明，却也十分激进。 如同所有正值青年的志士一般，范美忠想要“挥斥方遒，指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”不过，由于个人主义太过强烈，引来诸多人的批判。
（演讲中的范美忠）
没过多久，范美忠被迫回到老家，在都江堰光亚学校重新做起了老师。 对于范美忠来说，这所学校很特殊，它所奉行的个性化培养，与他个人理念不谋而合。但最为深刻的是，在这所学校，他成为了“范跑跑”。 提起那段往事，范美忠并不觉得自己有错。他认为，自己性格怯弱，在危险来临瞬间，根本无法思考，本能反应便是逃跑。 对此，一些网友表示理解，但也有一些网友认为，关键时刻的反应能体现出一个人的人性，范美忠身为老师，如此自私自利，是不合格的。  （都江堰光亚学校）
面对网友们的谴责，范美忠并没有低头，而是写了一篇又一篇的文章，以笔代刀地与网友针锋相对。最终，彻底惹怒了众多网友。 一时间，范美忠被网友推至风口浪尖之上，他的母校北大不得不出来表明立场，称北大以范美忠为耻。 与此同时，迫于外界和学生家长的压力，光亚中学的校长最终只得将范美忠辞退，教育部也撤销了他的教师从业资格证。 不仅如此，对于范美忠一直以来崇尚的人权与平等，也有网友作出反驳：“在美国，若是教师不顾学生健康和安全，也是会被开除资格的。”  （北大点评范美忠）
范美忠对于西方思想的了解并不深刻，西方所崇尚的是个人英雄主义，这和个人主义是有区别的。 前者是以个人力量，达到个人、社会、国家利益最大化，是崇高的精神；而后者却是一种以自我为中心的自私自利。 面对这一“提点”，范美忠终于无话可说。 二、多年后的“田园野夫”在谴责讨伐的浪潮声中，范美忠渐渐隐去，他受尽了批判，也无法找到工作，人生似乎就这样进入低潮。  （回归家乡的范美忠）
不过，范美忠富有想法，也从未放弃人生选择浑浑噩噩，在老家的山林深处，他和妻子创办了一所学校。 他让子女从当地的学校退学，亲自为他们授课。因为他坚信以他的能力，能够让子女得到更多宝贵知识的熏陶。 当然，虽然有很多网友并不认可他，但也有一些人愿意将自己的孩子送进这所学校。 在明朗的教室内，窗外绿树摇曳，阳光一如既往的明媚。范美忠经常在这里，与学生们长谈阔论，有时学生是孩子，有时学生是大人。  （范美忠给学生授课）
回到家中，范美忠又钻入老庄哲学之中，似乎受庄子的影响，他的性格也开始变得平和了许多。 不过，与老庄出世的思想不同，范美忠也在网上开设国学培训，期间还曾出过一些书。只不过因为他的“名气”，没有一家出版社愿意与他合作。 后来，范美忠出现在一档节目中，从他的言语中，能明显感觉到他变了很多，不再那么犀利和激烈，取而代之地是一种坦然和平静。 尽管如此，当提及对教育的看法时，范美忠依然觉得，自己曾经的观点并没有问题。  （范美忠与《庄子》）
至于人们最关心的，“如果回到当年，是否会做出不一样的选择？” 范美忠会用一种玩笑的方式回答：“我肯定会坐在教室里不动，也不会喊学生跑，毕竟教室是木质结构，本身没有危险。” 每个人心中的标准不同，他不会关心，更不会在意，他只知道，用自己的方式活着足矣。  （汶川大地震）
结语有人认为，范美忠虽然得到许多宝贵的精神财富，却遗漏了人性中的真善美。不过，这么说虽然逻辑自洽，但也免不了是站在道德制高点上得出的结论。 范美忠的行为虽然不耻，却也是人性本能。生死之际的行为，其实很难去评判对与错。毕竟，每个人一生只有一次机会，谁能确定自己一定会做得很完美。 参考资料唐钧.范跑跑,要害不在"跑"[J].社会科学文摘, 2008(7):66-66. 周智强."作为人的教师"还是"作为教师的人"——以"范跑跑"和张丽莉为例[J].探索与争鸣, 2014(4):3.
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雷达卡
发表于
2023-8-26 11:08:53
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