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近日在四川眉山,一女子带家人上山祭祖却被要求出示门票,这让她大吃一惊,因为家里长辈早已葬于此地。景区工作人员解释,由于道路围封,非购票不可入。
网友调侃,连溥仪回故宫也得买票。这件荒诞的事情不仅反映了现代社会中传统与商业化的冲突,也让人思考文化遗产保护与利用之间的平衡,揭示了一种新的现代囧境:即使是为了祭拜先人,也可能需要先付费后进入。
网友们是懂的评论区的,真的是笑不活了。 住在景区里的先人们,晚上要去找景区管理员交纳住宿管理费吗?
这个可以协商的吧,协商不了,直接在景区门口也可以祭拜的吧。不得不说这招绝
老祖宗:听说我成景点了,我从下面上来看看怎么个事
我朋友姓孔,每年清明回去上坟都是发个通行证
我们这去上坟的景区都不要钱
对这个四川眉山的“门票祭祖”的第一反应是:“这世界变化快,连上山祭祖都得先买票,是时候考虑开个快速通道了,比如‘快速祭祖通道,闪电通行,避免排队’。”想到这,我差点没从椅子上笑下去。真是“人在屋檐下,不得不低头”,现在看来,是“人在山门前,不得不买票”。 我仿佛听到先人们在天之灵前排队嘀咕:“这是什么操作?我们也要门票验证吗?”这让我想起那句经典的话:“钱不是万能的,但没钱是万万不能的。”在这个门票祭祖里,这话似乎得到了新的诠释。 这事儿给“无票不成活”的概念又添了一笔。让我不禁想到,那我们是不是也应该为祖先准备个年票啥的,以备不时之需?
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