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[盐都杂谈] 关于恢复“盐神祠”的建议

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前两天去了趟刀郎的故乡,罗泉古镇,此类古镇大同小异并无新奇,但是有一座庙印象深刻。

盐神庙!始建于清代,将管仲作为“盐神“”供奉,融合儒释道三家建筑风格建成的庙宇,号称全国唯一纪念盐神的庙观。


也许是我孤陋寡闻,千年盐都拥有众多天车盐井,但是却没有一个纪念“盐都创始人“的场所。
在富顺县志中 舆地纪圣·富顺监:梅泽神,姓梅,本夷人, 在晋康元年田猎,见石上有泉,饮之而咸,遂凿地三百尺咸泉涌出,煎之成盐,居民赖之焉,梅死,官立为祠。
盐神哪里应该是管仲,不应该是公元335年发现"咸泉"的梅泽吗?且梅泽死后就被追封为梅泽神,受到官方认可被封为“盐神“的官祠。所以罗泉镇清代兴建供奉管仲的盐神庙,至少不能成为唯一的盐神庙。


建议恢复“盐神词”,其好处有四:
一、让更多市民知晓牧羊女是个传说,真正发现盐泉的是古寮人梅泽,有利于民族融合、民族团结的宣传
二、为千年盐都正名,千年盐都的起点在晋康元年,公元335年就已经有煎煮卤水为盐的历史
三、以道庙形式重建,弥补主城区无道庙的空白,为道教信众提供一个祭拜、仪式等活动的场所
四、恢复的“盐神祠”可增加盐都、盐业的历史文化链条的完整性,让自贡“盐神”成为正宗。为游客、市民增加一个休闲旅游的场所,也可在文旅业环节中增加一部分收入。


以下附罗泉盐神庙图片:




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