今日中秋，最该放在心上的六个字：惜福，惜时，惜缘

世伟净水机

今日中秋，最该放在心上的六个字：惜福，惜时，惜缘

转自微信公众号:国学生活

今日中秋，农历八月十五。
月亮还是那个月亮，人间已经换了多少春秋。
小时候盼中秋，盼的是月饼和那顿丰盛的晚饭；
长大后才明白，中秋藏着的其实是人心里最深的挂念。
汪曾祺先生写过一句话：“家人闲坐，灯火可亲。”
这八个字，越长大越觉得有分量。
今夜月圆，人若能圆，便是天大的福气。
可人间事，往往月圆人难圆。
今日中秋，最该放在心上的六个字：惜福，惜时，惜缘。

《道德经》里有句话：“知足者富。”
懂得满足的人，内心才是真正的丰盈。
中秋是丰收的时节。
八月十五前后，田里的庄稼收了，树上的果子熟了，一年的辛苦有了回报。
古人在这一天祭月、拜月，把新收的瓜果粮食摆出来，感谢天地自然的馈赠。
这本身就是一种惜福。
惜福，说到底就是知道自己拥有什么，并且不把这些拥有当成理所当然。
现在的人，日子过得好了，反而容易麻木。
冰箱里塞满了食物，却觉得没什么可吃；
衣柜里挂满了衣服，却总觉得少一件。
不是拥有的太少，是感知幸福的能力变弱了。
作家史铁生写过一段话：
“生病的经验是一步步懂得满足。
发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。
咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。”
人总是这样，失去之后才懂得珍贵。
中秋的月亮那么圆，那么亮，它不说话，却照见了人间所有的拥有。
父母尚在，是福；身体康健，是福；有屋遮雨，有饭充饥，是福；夜里能安睡，醒来有盼头，也是福。
这些福气，平时不觉得，可一旦细数起来，哪一样不是沉甸甸的？
有一年中秋，我回老家，看见邻居张大爷一个人坐在门口吃月饼。
他老伴前两年走了，儿女都在外地。
我走过去打招呼，他笑着说：
“一个人也得过节，月饼是闺女寄来的，五仁的，我老伴以前最爱吃这个馅儿。”
我看着他满是皱纹的脸，心里突然有些发酸，又有些敬佩。
他不是没有失去，但他还记得自己有什么。
远方的闺女惦记着他，去世的老伴曾陪他走过几十年，这些都是他心里的福。
惜福的人，不是生活里没有缺憾，而是他们选择把目光放在自己拥有的那部分。
缺憾是客观存在的，谁都有。
可如果只盯着缺憾看，福气就被忽略了。
中秋这一天，不妨问问自己：我现在拥有什么？哪些人还在身边？哪些事还算顺利？
想清楚了，心里就会踏实很多。
知足是不贪心，知道什么是自己真正需要的，然后好好守住它。

孔子站在河边，说了一句流传千年的话：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
时间就像流水，白天黑夜不停地往前赶。
中秋是一个时间感特别强的节日。
往前看，夏天刚过去不久；往后看，冬天已经在路上了。
一年过了大半，年初定下的计划完成了多少？想见的人见了几个？想做的事做了几件？
这些念头一到中秋就冒出来，拦都拦不住。
古人过中秋，喜欢登高赏月，喜欢泛舟湖上，喜欢在院子里摆上瓜果点心，一家人坐到半夜。
他们没有手机，没有短视频，也没有那么多非去不可的应酬。
他们舍得花时间在“没用”的事情上，比如看月亮，比如聊天，比如发呆。
可现在的人，好像越来越不舍得花时间了。
吃饭要快，走路要快，连看剧都要二倍速。
恨不得一天掰成三天用，恨不得把所有的空白都填满。
结果日子过得像打仗，回头一看，什么也没记住。
作家汪曾祺写过一本书叫《慢煮生活》，里面讲了很多关于吃吃喝喝的小事。
他写高邮的咸鸭蛋，写昆明的菌子，写北京的豆汁儿，字里行间全是闲情。
他不是没有经历过苦难。
可即便是最艰难的日子里，他依然愿意花时间琢磨一道菜怎么做好吃。
这种“慢”，不是懒散，而是一种对时间的珍惜。
因为珍惜，所以才不愿意匆匆忙忙地把日子对付过去。
惜时，不是把每一分钟都塞满，而是让每一分钟都有意义。
意义不一定是功成名就，也可能是陪父母说一会儿话，陪孩子搭一次积木，陪自己安安静静地喝一杯茶。
有一年中秋，我因为工作没能回老家。
晚上给母亲打电话，她在那头说：“没事，你忙你的，我和你爸挺好的。”
可我听得出她语气里的失落。
挂了电话，我坐在阳台上看月亮，心里很不是滋味。
那一刻我突然明白，时间是不等人的。
父母在一天天变老，孩子在一天天长大，那些错过的中秋，以后补不回来。
从那以后，我每年中秋都尽量回去。
哪怕只待一天，哪怕路上要折腾好几个小时，也值得。
因为我知道，有些时间，是不能省的。
惜时的人，看起来好像失去了很多“效率”，但他们得到的是从容。
中秋的月亮升起来，又落下去。
少年变成中年，中年变成老年，孩子长成大人，大人添了白发。
时间不声不响，却把一切都改变了。
我们能做的，就是在它经过的时候，认认真真地过好每一分钟。
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人与人之间，能够相遇、相识、相伴，都是缘分。
嫦娥和后羿的故事，说的是夫妻之缘；
苏轼和弟弟苏辙“但愿人长久，千里共婵娟”，说的是手足之缘；
那些中秋宴上围坐一桌的人，说的是亲人之缘。
缘这个字，玄妙得很。
它不像合同，签了字就生效；也不像血缘，生下来就注定。
缘是可遇不可求的，是时间、地点、心境刚好对上了，才有了那么一段交集。
可也正因为如此，缘才需要珍惜。
不珍惜，再深的缘也会淡；不维护，再近的人也会远。
苏轼和苏辙的感情，在历史上是有名的。
兄弟俩从小一起读书，一起长大，后来因为做官，各奔东西，聚少离多。
苏轼被贬到黄州，苏辙也被贬到很远的地方。
两个人写信，互相安慰，互相鼓励。
有一年中秋，苏轼喝醉了，想念弟弟，写下了那首《水调歌头》。
“但愿人长久，千里共婵娟”这句话，表面上是说月亮。
实际上是在说：虽然我们不能团聚，但我们的心是在一起的。
这份兄弟情，支撑了苏轼一生。
他一生坎坷，屡遭贬谪，可从来没有真正垮掉。
因为他知道，远方有一个人在牵挂他，在惦记他。
这就是缘的力量。
现在的人，通讯方便了，可联系反而少了。
微信里躺着几百个好友，能说真心话的没几个。
饭局上推杯换盏，散了场谁也不记得谁。
大家都在忙，忙到没时间维护那些老关系。
可缘分这东西，你不理它，它就会慢慢走远。
作家三毛说过：“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，在于雪中送炭；
朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香但不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”
好的关系，不需要天天联系，但一定要放在心上。
过节了，发个消息；想起来了，打个电话；有机会了，见上一面。
这些看起来微不足道的小事，就是在给缘施肥浇水。
惜缘的人，不会把别人的好当成理所当然。
他们知道，没有人有义务对你好，所以每一个善意都值得感激，每一次陪伴都值得记挂。
中秋的月亮，照过古人，也照着今人。
人间的缘分，就像这月光，看起来轻飘飘的。
可它实实在在照进了每一个人的生命里。
那些陪我们过中秋的人，那些曾经陪我们过中秋但现在已经不在的人，都是我们生命里的缘。
缘来的时候，好好接着；缘在的时候，好好守着。

前面的惜福、惜时、惜缘，说到底都要落到“当下”这两个字上。
因为福气在当下，时间在当下，缘分也在当下。
过去的不可能重来，未来的还没发生，我们真正能把握的，只有眼前这一刻。
曾经有人问一位智者：“什么是活在当下？”
智者回答：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。”
如今有多少人吃饭的时候在看手机，睡觉的时候在想工作，陪家人的时候在惦记别的事？
身体在当下，心却跑到了别处。
中秋的意义，就在于它把人拉回当下。
你看月亮的时候，就是在看月亮。
不是在想明天要交的报告，也不是在纠结昨天说错的话。
你陪家人吃饭的时候，就是在吃饭，不是在心不在焉地刷朋友圈。
听说过一句话：“我们总是习惯把时间分成一段一段的，以为这一段时间是给家人的，那一段时间是给工作的，还有一段时间是给自己的。
但真正的修行，是把每一段时间都当作自己的，把每一个当下都过好。”
中秋的团圆，不是为了完成任务，也不是为了发朋友圈。
它是为了让我们真真切切地和自己在乎的人待一会儿，说说话，吃吃饭，看看月亮。
有一年中秋，我在老家院子里坐着，父亲搬了把椅子坐在旁边。
两个人没怎么说话，就那样静静地坐着。
月光洒下来，把院子照得很亮。
我听见远处有小孩在笑，还有狗在叫。
那个瞬间，我心里特别平静，没有焦虑，没有烦躁。
后来我回想，那种平静其实就是圆满。
不需要做什么特别的事，不需要达成什么了不起的目标。
就是此刻，此身，此地，和眼前的人在一起，就足够了。
月亮有阴晴圆缺，人有悲欢离合。
这本就是常态，没什么好遗憾的。
可人往往就是放不下，总想着“要是当初怎样就好了”“要是以后怎样就好了”。
偏偏忘了“现在这样就很好”。
惜当下的人，不是没有烦恼，而是不让烦恼遮住眼前的月光。
他们知道，该来的会来，该走的会走，与其焦虑，不如踏实过好今天。
中秋这一天，月亮最圆。
可月圆只是一个瞬间，过了今夜，它又会慢慢缺下去。
但没关系，它还会再圆。
就像日子，有高有低，有起有伏，只要人在心在，就总能等到下一个圆满。

今日中秋，月华如水。
不管你是和家人围坐一桌，还是一个人在外地。
都希望你能在月光里找到属于自己的那份安宁。
惜福，所以知足；惜时，所以从容；惜缘，所以长久；惜当下，所以圆满。
这些说起来简单，做起来不容易。
可一旦真的放进了心里，日子就会变得不一样。
月有圆时，人有聚时。
愿我们都懂得珍惜，在每一个平凡的日子里，活出属于自己的圆满。
中秋快乐。

卖布头

鸡汤美味，再来一碗

阿波罗1号

对。。。感恩生活

小幺妹

好！