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[盐都杂谈] 今时不同往日!美国带头,西方三国开始归还中国文物,祖国强大了

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今时不同往日!美国带头,西方三国开始归还中国文物,祖国强大了

大家好,我是小汉。

美国交出64件中国文物,英国返还12件,法国甚至专门修法简化归还流程,西方三国最近这波密集操作,到底图什么?



很多人看完新闻,第一反应是觉得他们终于知道认错了,这种心情完全可以理解,毕竟从晚清开始,一批批中国文物离开故土,有的被抢,有的被骗,有的被走私。

时间过去一百多年,那些东西在国外换了个名字,成了人家的“镇馆之宝”,现在他们愿意还,当然值得高兴。



但小汉觉得,事情远没有这么简单,这些文物能回来,核心原因从来不是谁突然良心发现,国与国之间打交道,从来没有无缘无故的善意,只有实力对比变化之后的利益重新计算。

西方这三国集中归还中国文物,表面上看是文化合作,骨子里是国际秩序正在发生的一次大调整。

这场持续百年的文物追索博弈,到底走到了哪个阶段?中国手里到底多了什么牌?未来还有多少硬仗要打?



算不清的历史旧账

相信我们大多数国人至今都搞不清楚,中国到底有多少文物流失在海外?

不同机构的统计口径差异很大,中国文物学会的不完全统计说,从鸦片战争到新中国成立前,超过1000万件文物流失海外,其中一、二级珍贵文物超过100万件。

联合国教科文组织的另一组数据显示,全球47个国家、200多家博物馆里馆藏的中国文物大约有164万件,私人收藏的数量大约是馆藏的十倍。



你看,光是数字就对不上。

更麻烦的是,很多文物压根就没有完整的流转档案,有的只知道最后一站在哪,有的连什么时候离开中国都说不清楚。

这意味着我们能统计出来的,只是“查得到”的那部分,查不到的呢?没人敢给一个确切答案。



小汉认为,这是当前追索工作中最被忽视、但又最致命的一个短板。

想想,打官司最重要的是什么?证据,追索文物也是一样的道理,你说这件东西是1860年从圆明园被抢走的,那好,请拿出证据来:它原来放在哪个殿?什么时候被谁拿走?经过了几手流转?每一手的交易记录在哪里?

一百多年过去了,能拿出完整证据链的文物,比例很低。



这就是为什么法国那个法案虽然让人振奋,但实际操作起来依然困难重重。

法案确实把归还审批权从议会下放到了行政部门,效率会提高不少,但它同时也要求追索国提供“严肃、精确、一致”的证据。

说白了,得自己找上门来,自己把证据摆齐,法国不会替我们翻家底。



再拿美国来说,这次回来的64件文物,基本都是美方执法部门在办案过程中查获的走私品,权属清晰、来源明确,所以才走得快。

但那些早年通过所谓“合法”渠道进入美国博物馆体系的东西呢?比如上世纪初那些探险家从敦煌带走的文献,当时确实有“交易”手续,虽然那个交易的前提是一个极度贫弱的国家面对外国探险者,根本谈不上平等,可法律上,这种案子打起来非常棘手。



所以小汉一直觉得文物追索,本质上不是一场感情官司,是一场技术活。

谁的基础工作做得扎实,谁的档案数据库建得完善,谁的法律团队能在国际法庭上拿出过硬的证据链,谁就能多拿回几件,光靠情绪和喊话,一件也追不回来。

这话说出来可能不够“热血”,但就是现实。



从1860年英法联军洗劫圆明园算起,到1900年八国联军进北京,再到日本侵华期间的系统性掠夺,中国文物流失的时间跨度接近一百年。

流失的方式也极其复杂,战争抢劫、探险者骗购、走私盗掘、低价收购、监守自盗,什么都有,不同来源的文物,追索路径完全不同,把它们一股脑儿混在一起喊“还我国宝”,除了宣泄情绪,解决不了任何实际问题。



小汉的看法是,当前最紧迫的事情,不是急着跟某个国家“算总账”,是把基础功课补上。

每一件流失文物,它的出身、流转、现状,都应该有一份清清楚楚的档案,这些档案不是写给国人看的,是写给国际法庭和对方国家的法律团队看的。

没有这些,谈什么都白搭。



牌桌换了新位置

很多人有一个疑问:这些文物在海外待了一百多年,为什么偏偏这几年集中往回送?这个问题的答案,其实不在文物本身,而在牌桌上。

小汉注意到一个时间线上的巧合,非常有意思,新中国成立后,第一批外国政府返还文物来自苏联。

1949年,苏联归还了11册《永乐大典》残卷;1954年又移交了52册。1955年,民主德国返还了3册《永乐大典》和10面义和团旗帜,周恩来总理亲自接收。



而以美国为首的西方国家呢?2009年中美文物谅解备忘录签署后,美国政府第一次正式返还中国文物是在2011年,归还了北齐佛像、清代瓷瓶等14件查获走私文物。

2011年是什么概念?往前推一年,2010年,中国GDP刚刚超过日本,成为全球第二大经济体。

说这是巧合,小汉不太信。



再看最近这波集中归还,中美之间的文物返还合作,核心依托是2009年首次签署的双边谅解备忘录,这份备忘录此后在2014年、2019年、2024年三次续签,目前有效期至2029年。

依托这个机制,中美累计完成了20余批次、700余件流失文物的返还,这次曼哈顿区检察官办公室已经是第五次向中方返还文物了。



这说明什么?说明这已经不是一次性的“人情”,是制度化的“常规操作”。

双方有固定的对接渠道、明确的法律依据、成熟的移交流程,文物返还从“看对方心情”变成了“按规矩办事”。

小汉认为,这种转变的意义,远远大于任何一批文物本身的价值。



因为国际政治有一条铁律:规则是为有实力的人准备的,你弱的时候,别人跟你谈的是“国际惯例”“博物馆伦理”“人类共同遗产”,说来说去就是不想还。

你强的时候,对方开始跟你谈“双边合作”“联合执法”“谅解备忘录”,开始找台阶下了。



法国这次立法也是一样,法案适用范围是1815年到1972年,刚好覆盖了中国文物流失最集中的那段历史,1860年圆明园被劫、1900年八国联军侵华、敦煌文书外流,全在这个时间窗口里。

但别以为法国是突然良心发现了,这部法案最早源于2017年马克龙访问非洲时的承诺,最初针对的是非洲殖民时期的文物,只不过在立法过程中,适用范围逐步扩大,中国文物“搭上了这趟车”。



讽刺的是,法国人自己在议会辩论时引用了雨果的名言“我希望有一天,法兰西能够脱胎换骨、洗心革面,将这不义之财归还给遭抢掠的中国”。

165年前的一句话,现在被拿出来当立法的精神注脚,听着确实让人感慨。



但小汉更愿意从另一个角度理解这件事:法国人之所以愿意在这个时间点把雨果搬出来,不是因为165年后突然被文学打动了,是因为今天的中国,已经让他们觉得有必要认真对待了。

说白了,国际社会的尊重,从来不是靠别人的良心换来的,是靠自己的实力挣来的。



还有一个细节值得注意,英国这次返还12件文物,是由伦敦大都会警察厅在办案过程中查获的。

中英两国都是联合国教科文组织相关公约的签署国,在公约框架下完成了这次移交,整个流程规格高、部门多、手续全,完全是一套国家级官方合作的标准动作。



放在十年前,西方大国对中国文物追索的态度基本都是敷衍拖延,收到申请就拿各种规则漏洞来搪塞,能拖就拖,能推就推,现在呢?主动配合执法溯源、批量返还、公开举办交接仪式。

这个转变,不是因为他们突然爱上了中国文化,是因为他们算清楚了:跟中国在这个问题上硬扛,成本已经大于收益了。



小汉认为文物返还这件事,本质上就是国际实力对比的一面镜子,镜子里照出来的,不是谁道德更高尚,而是谁在牌桌上的位置更稳固。

中国从“被动等待”走到“主动追索”,用了七十多年,这七十多年里,变化的不只是经济总量,还有法律体系、外交能力、国际合作网络、文保技术水平。

这些加在一起,才构成了今天这张牌桌上的筹码。



回来只是刚起步

说了这么多积极信号,小汉觉得还是有必要泼一盆冷水。

这波集中归还,确实值得高兴,但如果因此就产生一种“国宝都要回来了”的乐观情绪,那就大错特错了。

回来的是多少?美国64件,英国12件,加上之前各国的零散批次,“十四五”期间一共回归了35批次、537件套。



流失的是多少?千万件级别,算算这个比例,连零头的零头都够不上。

更让人揪心的是,有些文物即便回来了,也并不完整,这次美国返还的天龙山第17窟菩萨身躯,就是一件典型的“残缺归来”,菩萨身躯是原件,但原配佛首至今下落不明,一尊佛像,身子回来了,脑袋还在外面飘着。



天龙山石窟的遭遇,是近代中国文物流失最惨烈的缩影之一,上世纪20年代,日本古董商山中定次郎盯上了天龙山,短短几年间,25个洞窟几乎全部遭到洗劫,超过240尊造像被盗,大量佛首被砍下单独贩运到全球各地,天龙山因此被后人痛心地称为“无头的石窟”。

2020年,天龙山第8窟北壁主尊佛首从日本拍卖行被追索回来,2021年回到天龙山,那是近百年来第一件回到原址的流失佛像,但更多佛首,到今天依然不知道在世界的哪个角落。



这就是追索工作的真实面貌:漫长、琐碎、充满不确定性,而且经常只能拿回一部分。

小汉认为,我们必须对追索工作的长期性有清醒的认知,目前成功回归的文物,在流失总量面前,只能算是“示范性成果”,远谈不上“实质性解决”。



这里面有几道硬坎,短期内很难跨过去。

第一道坎是证据。大量流失文物的历史档案缺失严重,尤其是那些在战乱中被掠夺、又经过多次转手的文物,想构建一条完整的证据链,难度堪比破案。



第二道坎是法律壁垒。现行的国际公约,比如1970年联合国教科文组织公约,没有历史溯及力,覆盖不了近代流失的海量文物,而且公约设有追诉期限制,很多案子在法律上已经过了时效。

虽然法国新法案在一定程度上突破了时间限制,但这只是法国一个国家的事,其他国家未必跟进。



第三道坎是私人收藏。以法国为例,据估计,法国境内大约九成的中国流失文物掌握在私人藏家手中。法国新法案只适用于公立博物馆,管不了私人收藏,这部分文物,还得走更复杂的司法或外交渠道。

第四道坎最现实,也最让人无奈。有些文物,可能永远也回不来了,历史记录彻底断裂,流转链条完全中断,连它现在在哪里都没人知道,十二生肖兽首至今还有五件下落不明,只是最广为人知的例子之一。



所以小汉一直强调,追索流失文物,是一场注定要跨越几代人的持久战,不是哪一届政府、哪一代人能干完的事情。

但换个角度想,这正说明了制度化建设的重要性,过去我们追文物,很多时候靠的是个案突破,某个爱国华侨花钱买回来捐了,某个外国友人心血来潮捐了,某个案子恰好证据齐全追回来了,这种方式能解决的只是极少数。



真正能产生规模化效果的,是制度,中美之间的双边谅解备忘录就是一个成功案例,有了固定机制,就有了常态化运转的基础,不用每次都从零开始谈。

小汉认为,接下来的发力方向很明确:把英美这种成熟的双边协作模式,尽可能复制到更多国家,同时在国内端把基础功课做扎实,完善文物档案数据库、加强源头管控、严打盗掘走私,堵住新增流失的口子。



追回来的,是补救,守得住的,才是根本,这话听着朴素,但道理很深。

一百多年前,我们连国门都守不住,更别提遍布全国的文化遗产了,圆明园被烧的时候,偌大一个帝国连一支像样的守军都派不出来,敦煌藏经洞被斯坦因、伯希和一箱箱往外搬的时候,当地官员甚至不知道那些东西值多少钱。

那个时代的中国,不是不想守,是守不了。



今天不一样了,我们有能力去查、去谈、去追、去打官司、去搞国际合作,“十四五”期间追回来537件套,放在历史长河里不算多,但跟一百年前比,已经是天壤之别。

更重要的是,文物追索这件事,已经不仅仅是文化领域的问题了,它折射的是一个国家在国际体系中的话语权和行动力。

当一个国家能够持续推动他国配合自己的追索诉求,并且把这种合作制度化、常态化,那它在全球治理中的角色,显然已经今非昔比。



法国那一票、美国那64件、英国那12件,都只是一个更大故事的注脚。

真正的故事是:一个曾经连自己家门都看不住的民族,正在一点一点收拾百年前留下的烂摊子。这个过程会很慢,会有很多遗憾,会有很多东西永远也找不回来。

但至少,我们不再只是站在原地痛心,我们开始动手了,动手的前提,是你有这个能力,能力的背后,是一个国家几十年积累下来的综合国力、法律体系、外交网络和国际信誉。



这些东西,比任何一件文物都值钱。

因为文物丢了可以再追,但如果国家再一次积贫积弱,那就不是丢几件古董的问题了,是连追的资格都没有。

历史不能重来,失去过的,尽最大努力找回来,还守在手中的,拼了命也不能再丢,这才是我们今天讨论文物回归时,最该记住的一句话。

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哦 这样啊,今时不同往日
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支持关注美国带头哈哈
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有知道的来说说吗,今时不同往日
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发表于 昨天 16:49 | 显示全部楼层 | 来自四川
今时不同多来点这种通报
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支持,今时不同往日挺重要
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发表于 昨天 16:51 | 显示全部楼层 | 来自四川
今时不同往日确实该重视
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哎关于祖国强大,本地人还是关心的。。
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今时不同往日这事说得挺清楚
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写得挺清楚,今时不同往日
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话说祖国强大啥时候能见成效
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今时不同往日希望能落实到位
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这种多来点,今时不同往日
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这个我是小汉靠谱吗
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