中国为何能迅速崛起，德国专家给出看法:中国没覆盖全民族的宗教

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中国为何能迅速崛起，德国专家给出看法:中国没覆盖全民族的宗教



前几天翻到一条日本的新闻，觉得挺应景。今年六月，日本最高法院把旧统一教会的解散命令给判定了下来，这是日本历史上头一遭以民法为依据强制解散一个宗教法人。

从安倍晋三被枪击案开始，一路查到教会敛财、政商勾连，拖了整整四年才把这个盖子彻底揭开。日本这么发达一个国家，社会秩序也算井井有条，可宗教团体一旦渗透到政治资金、选举动员这些环节里，拆都拆不干净，得靠最高法院亲自出手。

我看到这条新闻的时候第一反应是——这事在咱们这儿基本不会发生，不是因为咱们的司法系统更凌厉，而是因为咱们的社会土壤里，压根没有让某一种宗教长成参天大树的空间。这就绕到今天想聊的这个老话题上来。

中国为啥迅速崛起，德国专家给出看法：中国没覆盖全民族的宗教。这个论断头一次读到，可能觉得有点冒犯，细想却越咂摸越有味。

我个人是完全赞成这个判断的，而且我觉得那位德国人还讲得不够透。不是＂没覆盖全民族的宗教＂让中国崛起了，是这种＂不被单一信仰绑架＂的社会形态，让中国在过去两百年最艰难的追赶阶段，始终保持了一个稀缺的东西——决策的理性。



这四个字听起来平淡，搁在人类历史上却是奢侈品。我一直觉得，一个民族的运气，一半看它信什么，一半看它不信什么。

中国人不信全能全知的独一真神，不信来世能兑现今生，不信念经能变出粮食。中国人信什么呢？

信＂你敬我一尺、我敬你一丈＂，信＂儿孙自有儿孙福＂，信＂天上不会掉馅饼＂。这些东西严格讲不是宗教，是生活经验的沉淀。

它有一个巨大的好处——绝对不会走极端。你没法拿它去动员一场圣战，也没法拿它去否定科学、否定教育、否定女性权利。

它是柔软的，是可以和现代文明兼容的。这个特性放在别的文明里，是几百年宗教改革都换不来的。

翻翻账，咱们这片土地上的执政者，从很早就摸清了这个规矩。李世民接手长安的时候，城里外来的教门一堆——景教、摩尼教、祆教、佛教、道教全在开门做生意。

他没搞打压，也没搞独尊，一句话让这些教门知道边界在哪：世俗的事听官府的，精神世界你自己修行。这种分寸感，搁到欧洲差不多同一时期是不可想象的。



十字军东征打了近两百年，教皇加冕皇帝、皇帝反过来立傀儡教皇，你死我活折腾了几个世纪。等到欧洲人费尽力气把宗教从政治里剥出来，已经是启蒙运动之后的事了。

中国这一步，早走了将近一千年。这不是天赋，是被现实教育出来的政治智慧。

再往近一点看，1912年临时政府就把政教分离写进了临时约法，亚洲最早那一批。1982年宪法确认信仰自由，同时划出＂不得利用宗教破坏公共秩序＂这条硬杠。

这套制度架子搭起来之后，中国就没再发生过像样的宗教政治动荡。这个静下来的社会环境，是让工厂能持续运转、政策能持续推进的前提条件。

我个人觉得，咱们这几十年最容易被低估的资产之一，就是这种＂没有神学争论拖后腿＂的行政效率。你想想，西班牙隔三差五全民公投，以色列宗教政党和世俗政党天天对轰，美国最高法院为堕胎权反复翻案——每一次拉锯，都是国家精力的消耗。

中国这边，规划从五年一版做到十四五、十五五，连贯性没被打断过。这不是奇迹，是制度选型对了。放到眼下这盘棋里就更能看清楚。



今年三月美国对伊朗核设施动了手，四月双方勉强凑出个停战协议，结果不到两天，伊朗以以色列打黎巴嫩为由，又把霍尔木兹海峡的封锁令重新扔了出来。这一片地方，油田最富、教派最多、也最容易点火。

什叶派、逊尼派、犹太复国、真主党、胡塞——每一顶帽子背后都是一套完整的神学叙事，谁也说服不了谁，谁也不肯让谁一步。中东能耗了几十年，不是因为他们人不聪明，是他们的政治精英在做任何决策的时候，都得先过一道宗教关。

这道关卡越硬，理性空间就越窄。中国为啥迅速崛起，德国专家给出看法：中国没覆盖全民族的宗教——这句话搁到今天中东的地图上一比对，就是最直白的注解。

再讲个反面的例子。莫迪的印度这几年在拼命把印度教民族主义往体制里灌，结果克什米尔常年沸腾，曼尼普尔邦2023年那场骚乱死了两百多人，今年北方邦、哈里亚纳邦又爆了几轮教派冲突。

印度的GDP增速比咱们高，但基础设施、制造业深度、外汇储备、教育水平怎么比都追不上，一个很重要的原因就是它没法集中精力干大事。任何一个大的公共投资项目，推下去都得先摆平教派诉求。



这种内耗，是发展中国家最耗不起的。我一直有个观点，判断一个大国的成色，不看它信什么，看它做决策的时候有没有杂音。

杂音越少，追赶速度越快。这也是为什么改革开放这套东西能在中国成功——它需要一个理性、务实、目标导向的社会心态来配合，而咱们的文化土壤刚好提供了这一切。

前段时间中汽协发了一组数据，今年七月中国汽车出口104.3万辆，连续两个月站稳百万台，同比大涨81.3%，前七个月累计出口614万辆。

国内销量因为补贴切换和油价扰动，上半年反倒微跌了4.1%——但你注意，即便如此，新能源在乘用车里的渗透率还是稳稳地过半。这说明什么？

说明中国制造已经进入了外循环拉动的新阶段，内需一有波动，海外市场立刻能补上。这种韧性，不是喊出来的，是几十年不折腾、不站队、不把宗教情绪塞进产业政策换来的。



再看几个别的领域。CATL的曾毓群今年九月在世界动力电池大会上讲话，提醒行业别搞＂一天出三款车＂的速成竞争，言下之意是中国的电池和整车已经卷到了不得不自我约束的地步。

小米今年九月在柏林IFA展上亮相汽车，智谱AI上市后头一份半年报营收同比增长399%，MiniMax增长283%。这些名字放在五年前，西方人根本没听说过。

它们能在短短几年冒出来并且拿到全球定价权，靠的不是运气，是国内那套稳定的产业配套、教育供给、资金链条和市场深度。而这些东西的底座，又是几十年不被非理性思潮扰动的社会环境。

绕了一圈，我还是觉得那位德国专家看得准——中国为啥迅速崛起，德国专家给出看法：中国没覆盖全民族的宗教。这不是贬低任何一种信仰，是在陈述一个中性的事实。



有人可能会追着问，中国人没有宗教，精神空虚了怎么办？我觉得这个问题的前提就有毛病。

中国人不缺精神生活，只是不把精神生活集中放在一个神身上。清明去山上给爷爷磕个头，那一刻和西方人在教堂里跪着的心境没多大区别；除夕守岁看春晚，和穆斯林一家老小坐一起过开斋节，情感浓度也是一码事。

区别只在于，咱们的精神生活是散装的、家庭化的、季节化的，没有一个统一的教主来给你规定作息。这种散装的好处是——它不能被组织化，也就不能被政治化，更不能被武器化。

你没法给孔子招兵买马，没法拿灶王爷当政治图腾。这一点，是咱们几千年攒下来的隐形福利。

最后我想说的是，别老拿中国的成绩跟GDP、卫星、航母比，那些是果，不是因。真正的因，是这个民族在几千年的摸索里，没有让自己被任何一种绝对化的信念绑死。



神归神、政归政、经济归经济、科学归科学——这几条线不打架，一个国家就能腾出手来做真正该做的事。中国为啥迅速崛起，德国专家给出看法：中国没覆盖全民族的宗教。

这话放到今天再听，不像是恭维，像是提醒——提醒那些还陷在教派内耗里的国家，提醒那些正在被民粹和原教旨双重夹击的社会，也提醒我们自己，这份来之不易的清醒，得好好守着。守住了，后头的路还长；守不住，再厚的家底也架不住折腾。

多喝开水

德国专家给出看法信息挺及时

加加加加油呀

政商勾连写得还行！

大白熊吃草

支持关注今年六月

草莓果酱啵啵

觉得挺应景蹲后续。。

你最好别惹我

支持，觉得挺应景挺重要

包心客

中国为何能迅速崛希望能落实到位

一颗火星子

德国专家信息挺及时。。

今天上班了吗？

中国为何能迅速崛这事说得挺清楚

恐龙高新呀h

身边人也会关心一路查到教会敛财

今天上班了吗？

觉得挺应景多来点这种通报

恐龙高新呀h

这个一路查到教会敛财靠谱吗

一颗火星子

说得在理，觉得挺应景

加加加加油呀

德国专家给出看法写得还行

天天干饭

觉得挺应景确实该重视