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读《家族论》后,我终于明白了什么叫"家和万事兴"

"家和万事兴"这句话,我们从小说到大,可到底什么才算"和"?怎样才能"和"?《家族论》这本书,给了我一个不太一样、却越想越对的答案。
很多人以为,"和"就是没矛盾、不吵架、客客气气。可《家族论》告诉我们,这样的"和"是脆弱的,甚至是虚假的。真正的"和",不是表面的风平浪静,而是一家人打心底里,朝着同一个方向使劲。
书里讲了一个特别有启发的比喻。一个人会做鱼香鸡丝,配料堪称完美,堪称世界上最好吃的鱼香鸡丝。但他不会对每个人端同一盘。如果今天来的若是四川人,就多放辣子,因为四川人爱吃辣;他还会多问一句,让信息更准确。有人质疑:你的配比明明最完美,为什么要迁就?他说,如果下一个客人想吃的是宫保鸡丁,那即便我的鱼香鸡丝再完美,也不该端出来。
这个比喻的精髓,在于"看清对方要什么"。而一个家庭能不能"和",恰恰取决于家人之间,能不能经常去"看清对方要什么",而不是只守着"我这套是对的"。
《家族论》还点破了一个家庭里最常见的"不和"之源:错位的理解。书里有个"没穿裤子"的孩子:天冷了还穿着单薄的裤子,表象是"没穿裤子",本质可能是父母不心疼,也可能是孩子自己调皮不肯穿。可大多数人只看到表象,就急着贴标签——听多了"不心疼孩子"的故事,就把这个孩子也归进那类,把一个心疼孩子的家庭,误判成自私冷血。
你看,一个"没穿裤子"的表象,能让家里最亲的人互相误解,越走越远。所以"和"的前提,是先别急着下判断,先看清本质。当你连对方为什么这么做都没搞清楚,就急着贴标签、讲道理,那这个家就很难真正"和"得起来。
那么,怎么才能让一家人心往一处想、劲儿往一处使?《家族论》给了一个很实在的答案:靠长期的、正向的浸润,而不是靠某一次深刻的说服。书里那个家庭的做法,就是最好的示范。
他们的娱乐是不花钱的,一家三口围坐在一起开"红领读书会"。作者不靠说教,而是先问妻子想要什么样的儿子——是有担当、危难之际能保周全的,还是真有事就躲的自私鬼;再引导妻子看清"要把儿子往英雄方向塑造"这笔长远账。于是夫妻俩一起,把孩子往忠诚、负责、担当的方向带。读书会讲于谦、文天祥、张居正、商鞅,讲忠诚、奉献、苦难,但并不严肃,有时候大笑,有时候搞怪,可愉快的氛围压倒一切,而价值观,就在这种轻松的共读里悄悄统一。
这个"红领读书会"最打动我的,是它把"和"从一句口号,变成了日复一日的生活。一家人不是靠讲道理来"和",而是靠一起做一件愉快又有意义的事,让"团结、负责、担当"这些词,不知不觉长进每个人的心里。这样的"和",才是牢固的、长久的。
作者说,家庭团结的属性权重,一定要压过会导致分裂的错误权重。这样即便出了大事,家里人在权衡利弊时,也会以家庭为重。他还坦诚地说,他这些年一直在和外部错误的声音拔河,挑断错误之因,他还有一千种打法。
读到这儿,我算是对"家和万事兴"有了新的理解。家要"和",靠的不是表面的客气,而是三件事:看清本质,别被表象骗了;算清收益,别只盯着眼前的吃亏;长期浸润,别指望一次见效。当一家人真正做到了这三点,"和"就不再是需要勉强维持的东西,而会成为自然而然的结果。事业、财运、孩子的成长,都会因为这份"和",而顺起来。这,或许就是《家族论》想告诉我们的"家和万事兴"的真正含义。 |
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