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李逵最大的问题,不是莽,而是没有是非边界。江州劫法场,他抡起板斧“排头砍去”,连看热闹的老百姓都往江里砍;三打祝家庄,扈家庄已经投降,他还杀得一个不留;为了逼朱仝上山,他甚至把四岁小衙内劈死。这些已经不是“莽夫”能解释的了,而是对生命缺少基本敬畏。鲁迅就明确说过,他憎恶这种“不问青红皂白,抡板斧排头砍去”的李逵。
但他也不是纯粹一个“杀人机器”。他背老母上梁山,母亲被虎吃后怒杀四虎;听说宋江抢民女,他敢砍倒杏黄旗、当面骂宋江;听说李鬼要养母,他也动过恻隐之心。这说明他心里有朴素的是非感,只是这种是非感极不稳定,常常被情绪和杀性压过去。
所以李逵更像是一个被放大的底层莽汉:有忠诚、有孝心、有反抗心,却没有规则意识,也没有独立判断。他对宋江几乎是盲从,宋江让他死,他也认。这种“忠”很动人,也很危险。
从文学上看,李逵写得极成功,因为他真、猛、痛快;但从现实价值看,他确实不能当英雄崇拜。一个只凭情绪、不问对错、动不动就砍人的人,放在任何时代都是破坏性极强的存在。
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